原来我可以这样轻松地定义你，原来我可以决定你的边界，原来我只要稍微抬脚动一动，就能让你把自己的人格、尊严、和R0UT都放弃掉。
“施”的一方，在这时不会去思考自己的行为是否正确，她的理X已经因“全能自恋被最大程度的满足”而陷入到纯粹的情绪中，她会清楚地感受到：自己在上，而他在下；自己是裁决者，他是只能任人宰割的猎物。
因此我觉得，真正的问题并不在“谁在支配谁”。
而是“谁在塑造谁”。
表面上看，是“施”的一方把无明推向更深的屈辱；但更深一层的真相，却是无明用自己的“渴望”和“即时回馈”，把“施”的一方推向一个陌生的身份——把“她”从日常的“社会人格”里剥离出来：
“她”不再是谁的同事、谁的母亲、nV儿、谁的妻子、甚至不再是某个国家的公民——在她以“施”者的身份出现在无明面前时，她短暂地成为了无明世界的“主宰者”，她成了“天地不仁，以万物为刍狗”的创世大神。
所以，“她”的残酷不是凭空出现的，“她”在“他”的凝视里被神化了，在他的渴望里被允许，在他的快乐里被奖励，最後，这种行为模式在一次次的互动中被确认、固定下来。
这也是为什麽我把场景从校园转到办公室的原因。
校园仍然带着一种“游戏”“试探”的温度，仍能让人以青春、玩笑、好奇来解释一切。
而办公室是冰冷的。
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