还有一种是向天地下的宏愿，如，你说要将天下治理得海清河晏，成了，天地降下功德，没成，只能困在这个宏愿中，道行停滞，脱无望。
佛道愿力密宗对此道研究颇深，且纯粹是靠愿力修行的。
但作为愿力的起源，神道修士反而对它避之不及又欲拒还迎，愿力纵使能助人修炼，牵涉的因果业力却十分庞大，闹不好会身死道消。
唯有强盛稳定的王朝才会注重愿力之器的作用，然不是要民众向王朝许愿，而是在战争来临或灾难生时，举王朝中所有子民之力向天地愿，促使国上下一心，渡过难关。
还有一部分神道修士忙着在九天建功立业，动不动就打几场，本身自顾不暇，哪里有空管信徒的愿望，承担因果上的风险。
由此，出现了不少在野的王侯帝君，他们不要信仰不要气运不要功德不要人口不会建国立朝，只在中界大界展个人势力，或传道。现青云榜第六的幻景帝君便是如此。
她在初期阶段，也打算只走展个人势力的路子，没有万准备前，不会去碰信仰愿力这些东西。
神文刻碑中的内容十分艰涩，需要抽丝剥茧地领悟，太阳圣子等人年年来二十一层，也没将它部习完，湛长风不求精深，仅囫囵看个大概，进度就赶上他们了，可惜时间也到了。
“咕哩咕哩~”
翻着腹部的太古粘虫忽然出清响，叫醒了沉浸在神文刻碑中的几人。
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