元朝立国不足百年,并实行宵禁制度,元大都建成初期及南北漕运开通後夜市逐兴,後受到一定抑制,但并非全无夜生活。例如正月十五元宵节和八月十五中秋节,便是“街市灯火如昼,行人不绝而乐,北商南贾集聚”。张无忌久居乡野,清心寡yu於世俗外物,此繁盛之景对其已极足够。

        京城最繁华的商业区是附近的斜街,在积水潭北岸到钟鼓楼一带。另外还有两处较为繁华的街市,一处为羊角市,一处为枢密院角市。这些街市大多有夜市,每de到夜间,各商舖门前都要悬挂数十盏羊角灯,照耀如昼。游人与买卖人也持灯往来。整座夜市呈现出“千灯照碧,云高楼红”的繁华景象。

        大都街市,无论工艺制品或街坊饮食,皆为当世最繁荣之处,亦仍保有蒙古的粗旷及野X。

        蒙古人很重视工匠,前期在大漠、中亚、西亚、东欧地区征战时,对於不降之城,在城破时几乎都屠城,但基本上不杀工匠亦不杀妇幼。征服中国後则从各地徵集各类优秀匠人到京师,编为各类匠户,子nV世袭其业,将匠人集中从事各种手工业。有研究称元朝王公贵族、高层官员所有日常生活用品都由各匠局和私用工匠提供。在官工匠的主流之外,以丝、麻、棉织为主的家庭手工业仍然相当发达,工艺水准b宋代进步。民间手工作坊用人则多为雇佣制。

        也因此市井贩售之各式民生日常物品亦多有JiNg巧,光是这随手把玩,驻足欣赏,便乐趣十足、大开眼界,足以增广见闻。

        这多日的四处游走,虽有耳目一新之感,但到底让张无忌心中踏实的是与赵敏间大事抵定,皇帝亦如所诺使其无需涉入这蒙汉之结。所谓「大隐隐於市」大约就是这个意思吧。

        「无忌哥哥,这段日子我们也到处游走了各京城主要之处,大都你可觉得有趣好玩?」

        「很繁华、很热闹,吃喝玩乐应有尽有。但连日在这人cHa0熙熙攘攘之处出入,我也有点累了。我还是喜欢我们单独相处的时刻,多过这灯红酒绿之处。」

        「我也是。但我自小长於大都,此次回京,虽繁华依旧,但这世道混乱、南方民变四起,氛围自是多少有些不同了。总觉得该尽快带你看一看,四处享受一番。指不定....哪天我们又要回到哪个山林去隐居了。」

        「不打紧的,我们不是早已想好随遇而安。你自幼生於这丰荣饶富之地,随我在农舍辛苦多时,自是委屈。此次便先回这郡主府安生享福住个几年。如今已先有准备,往後要再离开也不至於仓皇无措了。」

        这郡主府第深宅大院、气度不凡、丹楹刻桷、楼阁台榭,随不及皇g0ng行馆般华美异常,雕梁画栋,却也应有尽有,远胜一般富贵人家。

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